العودة   موقع شبهات و بيان > منتدى القضايا والشبهات حول المرأة > قضــايا المــرأة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 10-10-09, 12:36 PM   رقم المشاركة : 11
الكاتب

بسمة

member

الصورة الرمزية بسمة

بسمة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







بسمة غير متواجد حالياً

بسمة will become famous soon enough بسمة will become famous soon enough


افتراضي

اقتباس:
2- هناك شباب غير مقتدرين ماديا ورواتبهم منخفضة جداً ويجدون صعوبة في تحمل تكاليف الزواج والمعيشة ! ولابد من مساعدتهم لاسيما في بداية الزواج بتقديم المساعدة المادية لهم من آبائهم أو أقاربهم أو الجمعيات الخيرية.




3- غلاء المهور واشتراط السكن المنفصل وإقامة الاحتفالات المكلفة والطلبات المتعددة ومقارنات وتنافس في الإسراف والتبذير. والحل أن يتجنب أولياء الأمور وكذا الفتيات التكلف ويتساهلون ويتساعدون مع الشباب !

على الرغم من ان هذان السببان غير اساسيين إلا أنني أرى من وجهة نظري أنهما سببان قويان جدا فمع غلاء المعيشة ووقوع الناس ببلوى التباهي بالمظاهر اسقط في ايدي الشباب وعزفوا عن الزواج واستبدلوا الزواج الشرعي بالعلاقات المحرمة هروبا من الغلاء وتنفيسا لرغباتهم وبالتالي فالضحية الاولى والاخيرة هن الفتيات !!
فياليت مجتماعتنا تسعى الى البساطة وعدم التكلف لما عانينا ممانعاني منه الان
جزاكم الله كل خير جميعا فقد تطرقتم لمسألة تعاني منها أغلب الاسر والله المستعان


قديم 12-01-10, 04:39 PM   رقم المشاركة : 12
الكاتب

إداري

Administrator

الصورة الرمزية إداري

إداري غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







إداري غير متواجد حالياً

إداري is on a distinguished road


افتراضي

جزاكم الله خيرا على المشاركة


قديم 13-01-10, 12:56 AM   رقم المشاركة : 13
الكاتب

raaaanaaa

عضو جديد

الصورة الرمزية raaaanaaa

raaaanaaa غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








raaaanaaa غير متواجد حالياً

raaaanaaa is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
- منع سفر العزاب إلى الدول المشبوهة إلا لحاجة ضرورية
معقوووووله !!

حابين تفرضون الوصايه على الرجال أيضاً .. مو كافيكم النساء !!

بس عندي نقطه بالنسبه للزواج :

اللي هي التوافق الفكري بين الزوجين .. شيء مستحيل في مجتمعنا .. نادراً تحصل رجل يتزوج إمرأة متوافقه معه فكرياً ..


قديم 14-01-10, 09:12 AM   رقم المشاركة : 14
الكاتب

بيان

المديـر العـــــام

الصورة الرمزية بيان

بيان غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








بيان غير متواجد حالياً

بيان تم تعطيل التقييم


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raaaanaaa مشاهدة المشاركة
معقوووووله !!

حابين تفرضون الوصايه على الرجال أيضاً .. مو كافيكم النساء !!

.


ليس الأمر كذلك، فكما أشرت اعلاه فهي فقط لدول مشبوهة وهي بالأخص مجاورة لبلدنا يذهب إليها بعض شبابنا العزاب في عطلة نهاية الأسبوع لأسباب لا تخفى اما سائر البلاد الأخرى والتي يذهب إليها الشباب لأهداف سليمة فلا اقصدها

وحتى هذه البلاد المجاورة إذا كان ذهاب الشاب الأعزب لغرض سليم كتجارة وعمل ودراسة إلخ فلا بأس

وهذا ليس كما قلت فرض وصاية على الرجال ولكن إجراءات وانظمة لحماية هؤلاء الشباب من مخاطر الفواحش والخمور والمخدرات والأمراض الجنسية وغيرها وايضا حماية لمجتمعهم من ان يعودوا وينشروا فيه الأمراض الجنسية وغيرها.

وفي جميع الأمم متحضرة أو غير متحضرة وفي كل مجتمعات البشر وحتى من غير البشر هناك أنظمة وهناك أشياء ممنوعة يتقيد بها الجميع وإن كانوا غير مقتنعين بها فمثلا في الدول الغربية يمنع ركوب السيارة دون استخدام حزام الأمان ويعاقب من لا يستخدمه ولم نر عاقلا من بلادهم يقول لماذا تفرضون الوصاية على الناس !


قديم 23-02-10, 04:36 PM   رقم المشاركة : 15
الكاتب

أبو دجانة

عضو مميز

الصورة الرمزية أبو دجانة

أبو دجانة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







أبو دجانة غير متواجد حالياً

أبو دجانة is on a distinguished road


افتراضي

احب ان اشاركك اخي بيان بهذا المقال

+++++++++++



سوزان:


أتكلم عن زواج القاصرات


من منطلق أني دخلت بيت الزوجية


وعمري حينذاك 16 سنة


وما أجبرني أحد !







أتكلم من منطلق ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )
أناقش من منطلق ( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا )
أتكلم من منطلق أني امرأة وكنت فتاة وقبلها كنت طفلة !
بل أتكلم من منطلق أني دخلت بيت الزوجية وعمري حينذاك 16 سنة
وما أجبرني أحد !
وبفضل الله الآن أكبر أبنائي يبلغ 23 سنة
وعشت في وسط من نساء بنفس وضعي وظروفي !
أمد الله لنا وتفضل علينا وبنينا صروحا من العلم والثقافة ومازلنا نسير في الطريق ( الفضل لله ثم لأزواجنا ) والتكافؤ قائم .. والتفاهم حاصل
الحاصل .. ما أتيت هنا لأحكي قصة حياتي
إنما أردت توضيح أمر أظنه وضح
مالنا نحارب ... نشجب ... نعارض .... نطرح وجهات نظر ....( نرد أحاديثا صحيحة ) لصالح من كل هذا ؟!!!
الجواب / لصالح المواثيق الدولية , والعواطف الإنسانية !!!
بل ما أعجبنا ونحن نناقش قضية شرعية من وجهة نظر ( سينمائية ) !!!
ضحكت كثيرااا والله وبكيت كذلك لحالنا !
(( انتهت المخرجة السينمائية السعودية ريم البيات من تصوير فيلم سينمائي قصير بعنوان "دمية" يروي بتكثيف حكاية انتزاع طفولة بنت صغيرة أجبرت على الزواج من رجل طاعن في السن. ويبرز الفيلم الذي لم يتجاوز مدته 7 دقائق حالة الذعر العالية التي تنتاب العروس الصغيرة وهي تراقب أحلام طفولتها تتحطم على صخرة الموروثات الاجتماعية التقليدية. كما يلتقط الفيلم الذي صوّر في مدينة القطيف ردة فعل الأم والأب وما تعكسهما على حال الطفلة لضحية خلال مشاهد الفيلم الذي سيشارك قريبا في مهرجان الخليج السينمائي الثالث في دبي. المخرجة ريم البيات القادمة للتو من الهند بعد أن شاركت بفيلمها الأول "ظلال" في المسابقة الرسمية لمهرجان العين الثالثة للأفلام القصيرة في بوبي، دعت إلى سن قانون يحدد العمر الملائم للزواج في المملكة.وأكدت المخرجة السعودية على ضرورة أن نستفيد من تجارب الدول الأخرى خاصة بعد أن شهد المجتمع حالات مؤسفة أدت إلى وأد أحلام كثيرة من الفتيات الصغيرات والقاصرات،موضحة أنها استخدمت تقنية التصوير الفوتوغرافي في صناعة المشاهد ومن ثم تحريكها، حيث يتكون الفيلم من 5000 لقطة فوتوغرافية تقريبا، شعرت بمتعة وأنا أشاهد النتيجة الفنية الرائعة. وقام ببطولة الفيلم كل من الفنان .......... والفنانتان ....... و........ وكتب السيناريو الشاعر .......... وقام بالمونتاج ..........، ومساعد المخرج ........... أما الموسيقى فهي للفنانين ......... والفنان ...........))
ما أعجبكم ياهؤلاء !!
هكذا أصبحنا نناقش قضايانا الشرعية , من وجهة نظر سينمائية فنية !!!!
((وأكدت المخرجة السعودية على ضرورة أن نستفيد من تجارب الدول الأخرى المتقدمة خاصة بعد أن شهد المجتمع حالات مؤسفة أدت إلى وأد أحلام كثيرة من الفتيات الصغيرات والقاصرات ))
ما شاء الله ... نستفيد من تجارب الدول الأخرى المتقدمة ونهمل النصوص الشرعية !!
الدول التي تعاني من انتشار الرذيلة والزنا والتحرش !!
صرح الرئيس الأمريكي ( كينيدي ) في عام 1962 بأن مستقبل الولايات المتحدة الأمريكية في خطر ، لأن شبابها مائع منحل غارق في الشهوات لا يقدر المسئولية الملقاة على عاتقه ، وأن من بين كل سبعة شبان يتقدمون للتجنيد يوجد ستة غير صالحين لأن الشهوات التي غرقوا فيها أفسدت لياقتهم الطبية والنفسية ...
وقد أكدت أحدث الإحصائيات أيضاً أن الولايات المتحدة الأمريكية تمثل أعلى معدل لجرائم الاغتصاب في العالم ، وأن أغلب تلك الجرائم لا يتم القبض فيها إلا على حوالي 30 % فقط من الجناة ، ولا يقدم للمحاكمة عدد كبير من المقبوض عليهم ...
ننتقل من الولايات المتحدة الأمريكية ، إلى فرنسا ... بلد الحرية حيث نتج عن هذه الحرية في الاختلاط إلى أن مليون رجل وامرأة يعيشون معاً بدون زواج شرعي ...ـ نشرت مجلة ( لونفيل أوبزفاتور ) الفرنسية أخطر بحث عن العلاقات الزوجية من زواج وطلاق وإنجاب ، وأبرزت فيه من خلال الإحصاءات أن الزواج في فرنسا في خطر...ـ فقد انخفضت معدلات الزواج من 400 ألف حالة زواج في عام 1972 إلى 266 ألف حالة فقط في عام 1986 ، أي أن نسبة الزواج تنخفض بنسبة 30 % كل عام ...ـ وتؤكد الإحصاءات أن ثلث سكان فرنسا يعيشون بدون زواج أو ارتباط ، أما بالنسبة للارتباط بدون زواج شرعي فالنسبة في ارتفاع مستمر وتتزايد بنسبة 3.6 % كل عام ، حتى بلغ عدد الذين يعيشون معاً بدون زواج شرعي نحو مليون رجل وامرأة ...
وذكرت أيضاً أن في أسبانيا والبرتغال مليون حالة إجهاض سنوياً ... وفي بقية أوربا مليون ... وفي اليابان ما يقرب من المليون أيضاً ... وفي الاتحاد السوفيتي وأوربا الشرقية بضعة ملايين حالة سنوياً ... وفي الصين مثلهم ...ـ قررت الحكومات الأوربية وحكومة الولايات المتحدة الأمريكية تعليم الأطفال في المدارس الابتدائية الشئون الجنسية ووسائل منع الحمل حتى يمكنهم تجنب الحمل والإجهاض ما دامت العلاقات الجنسية مشتعلة ولا أمل في إيقافها في المجتمع...ـ نشرت صحيفة ( الهيرالد تريبيون ) تحت عنوان ( حمل الغير متزوجات يتزايد في الولايات المتحدة الأمريكية ) : ـ إن حمل البنات الغير متزوجات ، يتزايد في الولايات المتحدة الأمريكية ، وأن متوسط السن لهؤلاء الأمهات الغير متزوجات هو سن السادسة عشرة ...
هذه الدول المتقدمة والكبرى ياعشاق الغرب وتجاربهم الساقطة !!!
أي دول المتقدمة ؟؟ وأي بطيخ ؟؟ ( عفوا لكن والله تلك الهلوسات دوخت رأسي )

زواج الصغيرات : (( واللائي لم يحضن ))
بحثت في 15 تفسيرا لأهل السنة والجماعة ما وجدت مفسرا واحدا يفسر قوله تعالى : ( واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن ) الطلاق / 4
بغير الصغيرات !
ففي هذه الآية بإجماع العلماء زواج الصغيرة قبل بلوغها : جائز شرعاً , فنجد أن الله تعالى جعل للتي لم تحض – بسبب صغرها وعدم بلوغها – عدة لطلاقها وهي ثلاثة أشهر وهذا دليل واضح بيِّن أن الله تعالى جعله زواجاً معتدّاً به .
نقلت لكم بعض أقوال المفسرين في ذلك :
1-{وَاللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ } يقول الطبري : وكذلك عدد اللائي لم يحضن من الجواري لصغر إذا طلقهنّ أزواجهنّ بعد الدخول.
2-{ وَٱلَّٰۤئى لَمْ يَحِضْنَ } يقول الزمخشري : هن الصغائر.
3-ويقول القرطبي في الآية : قال أبو عثمان عمر بن سالم: لما نزلت عدّة النساء في سورة «البقرة» في المطلقة والمتوفى عنها زوجها قال أبَّي بن كعب: يا رسول الله، إن ناساً يقولون قد بقي من النساء من لم يذكر فيهن شيء: الصغار وذوات الحمل، فنزلت: { وَٱللاَّئِي يَئِسْنَ } الآية.
4-{وَٱللاَّئِى لَمْ يَحِضْنَ } يقول الشوكاني : لصغرهن، وعدم بلوغهن سن المحيض، أي: فعدتهن ثلاثة أشهر،
5-{ وَٱللَّـٰئِي لَمْ يَحِضْنَ } يقول البغوي : يعني الصغار اللائي لم يحضن فعدتهن أيضاً ثلاثة أشهر. أما الشابة التي كانت تحيض فارتفع حيضها قبل بلوغها سن الآيسات
((( ففرق بين الصغيرة والشابة )))
6-{ وَٱللَّـٰئِي لَمْ يَحِضْنَ } يقول النسفي : هن الصغائر
7-{ وَٱللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ } يقول الفيروز أبادي : من الصغر
8-{ وَٱللاَّتِي لَمْ يَحِضْنَ } يقول مقاتل بن سليمان : فكذلك أيضاً يعني عدة الجواري اللاتي لم يبلغن الحيض، وقد نكحن، ثم طلقن، فعدتهن ثلاثة أشهر.
9-{ وَٱللاَّئِي لَمْ يَحِضْنَ } يقول الثعلبي : يعني بهنّ الصّغار .
ماأدري إن لم تكن كل تلك الأقوال كافية في بيان إثبات جواز زواج الصغيرة التي لم تحض فما الذي يكون كافيا ؟!!!
والمصيبة الأخرى أن نرد حديثا في البخاري ومسلم جاء من عدة طرق وبعدة ألفاظ :
1-أن النبي صلى اللهعليهوسلم تزوجهاوهيبنتست سنين ،وأدخلتعليهوهيبنتتسع، ومكثت عندهتسعا . 5133
2-توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلى اللهعليهوسلم إلى المدينة بثلاث سنين ، فلبث سنتين أو قريبا من ذلك ، ونكح عائشة ،وهيبنتست سنين ، ثم بنى بهاوهيبنتتسعسنين .3896
3-أن النبي صلى اللهعليهوسلم تزوجهاوهيبنتست سنين ، وبنى بهاوهيبنتتسعسنين . 5134
4-تزوج النبي صلى اللهعليهوسلم عائشةوهيابنة ست سنين ، وبنى بهاوهيابنةتسع، ومكثت عنده تسعا . 5158
5-تقول عائشة رضي الله عنها : تزوجني النبي صلى اللهعليهوسلم وأنابنتست سنين ، فقدمنا المدينة ، فنزلنا في بني الحارث بن خزرج ، فوعكت فتمزق شعري فوفى جميمة ، فأتتني أمي أم رومان ، وإني لفي أرجوحة ، ومعي صواحب لي ، فصرخت بي فأتيتها ، لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار ، وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ، ثم أدخلتني الدار ، فإذا نسوة من الأنصار في البيت ، فقلن : على الخير والبركة ، وعلى خير طائر ، فأسلمتني إليهن ، فأصلحن من شأني ، فلم يرعني إلا رسول الله صلى اللهعليهوسلم ضحى ، فأسلمتني إليه ، وأنا يومئذبنتتسعسنين . 3894
6-تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع سنين “ رواه البخاري ومسلم وعنده "سبع سنين" . 1422 في مسلم
يبقى أن نتسائل ما هو الضابط في تزويج تلك الصغيرة ؟
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : ولا يلزم من تزوج الصغيرة جواز وطئها ، بل لا توطأ إلا إن صارت مؤهلة لذلك ؛ ولذلك تأخر دخول النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها .
قال النووي :
وأما وقت زفاف الصغيرة المزوجة والدخول بها : فإن اتفق الزوج والولي على شيء لا ضرر فيه على الصغيرة : عُمل به ، وإن اختلفا : فقال أحمد وأبو عبيد : تجبر على ذلك بنت تسع سنين دون غيرها ، وقال مالك والشافعي وأبو حنيفة : حدُّ ذلك أن تطيق الجماع ، ويختلف ذلك باختلافهن ، ولا يضبط بسنٍّ ، وهذا هو الصحيح ، وليس في حديث عائشة تحديد ولا المنع من ذلك فيمن أطاقته قبل تسع ولا الإذن فيمن لم تطقه وقد بلغت تسعا ، قال الداودي : وكانت عائشة قد شبَّت شباباً حسناً رضى الله عنها .
" شرح مسلم " ( 9 / 206 ) .
والمستحب أن لا يزوج الوليُّ ابنته وهي صغيرة إلا إذا كانت هناك مصلحة من ذلك .
قال النووي :
واعلم أن الشافعي وأصحابه قالوا : يستحب أن لا يزوِّج الأب والجد البكر حتى تبلغ ويستأذنها لئلا يوقعها في أسر الزوج وهي كارهة ، وهذا الذي قالوه لا يخالف حديث عائشة ؛ لأن مرادهم أنه لا يزوجها قبل البلوغ إذا لم تكن مصلحة ظاهرة يخاف فوتها بالتأخير كحديث عائشة ، فيستحب تحصيل ذلك الزوج لأن الأب مأمور بمصلحة ولده فلا يفوتها ، والله أعلم .
" شرح مسلم " ( 9 / 206 ) .
إذا القضية وما فيها أنه يجب أن يكون هناك ضابط لتلك الزيجة , لكن أن نرد ونلغي ثبوت ذلك في شرعنا ونضعف القول به ونثبت ما أثبته الغرب ولجان حقوق الإنسان والمنظمات العالمية لأنها توافق عواطفنا وميولنا !!
فهذا ما لا يقبله ذوي عقيدة سليمة ولب واع !
ثم لو سلمنا بخطورة زواج الصغيرة ( المنضبط ) وما يترتب عليه من مفسدة ( زعموا ) فهل تعادل هذه الخطورة وتلك المفسدة خطورة ومفسدة تعلق قلب فتاة الرابعة عشرة أو الخامسة عشرة بالزواج ثم تمنع منه فتلجأ للعلاقات المحرمة والطرق الملتوية حتى يحين دق جرس ( الثامنة عشرة ) ؟!!
مالكم كيف تحكمون !!
أيها الأفاضل ديننا دين واضح بين محجة بيضاء نقية دين الوسطية ؛
ولا ضرر ولا ضرار ولا إفراط ولا تفريط
أما أن تعمم الأمور وتؤخذ على إطلاقها فهذا مرفوض
يا من تنادون بجمع الكلمة وتوحيد الجهود وحيادية الحكم لماذا ترغمون الطرف الآخر دائما على التسليم لكم والانحياز لجانبكم وإلتزام آراءكم ؟؟!!!
تطلبون الذوبان والانبطاح وسمعنا وأطعنا ( لكم ) ( لأهوائكم ) ( لعواطفكم ) (للغرب المتدهور ) لا لحكم الله ولرسوله !!
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
ولا تلبسهما علينا فنضل
ذات أمل

(سوزان بنت رفيق المشهراوي) 5/3/1431هـ


قديم 25-02-10, 02:12 PM   رقم المشاركة : 16
الكاتب

إداري

Administrator

الصورة الرمزية إداري

إداري غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







إداري غير متواجد حالياً

إداري is on a distinguished road


افتراضي

جزاك الله خيرا أخي العزيز


قديم 09-03-10, 12:10 AM   رقم المشاركة : 17
الكاتب

فكر و حبر

عضو مميز

الصورة الرمزية فكر و حبر

فكر و حبر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







فكر و حبر غير متواجد حالياً

فكر و حبر is on a distinguished road


افتراضي

جزاك الله خير
هي حلول رائعة وناجحة إن حصل تطبيق لها


قديم 09-03-10, 01:18 PM   رقم المشاركة : 18
الكاتب

آلاء

member

الصورة الرمزية آلاء

آلاء غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







آلاء غير متواجد حالياً

آلاء will become famous soon enough آلاء will become famous soon enough


افتراضي جزاكم الله خير الجزاء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. المعتز بدينه مشاهدة المشاركة

- تشجيع التعدد وبيان فوائده للجميع من إعفاف النساء وخصوصا الأرامل والمطلقات والأيتام ومن بهن إعاقات وكفالتهن [ لمن تتوفر فيه شروط التعدد شرعا ] فالنساء كثر وفي بعض الرجال عللٌ مانعة من الزواج وما انصراف الناس عن التعدد إلا بسبب الوهم الملقى في روع الرجال والنساء ولم تكن العنوسة مشكلة في جيل الصحابة – رضوان الله عليهم- ومن بعدهم بل كانت المطلقة والأرملة تتزوج بمجرد انتهاء عدتها ومن نساء الصحابة مَنْ تزوجت أربعة من الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين .


صحيح ان التعدد مباح ولكن بشرط أن يكون هذا الزوج الذي يعدد زوجاته قادرًا على القيام بحقوق الزوجية لهؤلاء الزوجات ماديًا، ومعنويًا (النفقة والمعاملة والمعاشرة) وأن يعدل بينهن، لأنه إذا لم يكن قادرًا على الإنفاق على زوجاته، أو كان سيقع في الظلم إذا عدد زوجاته، فإن هذا مرفوض شرعًا بالنسبة إليه، لأن تعدده سيؤدي به إلى الظلم، والظلم حرام، ومرفوظ شرعاً فما يؤدي إلى الحرام حرام ، وإن استطاع العدل مادياً فلن يستطيع معنوياً فيبتسم في وجه هذه كما تبسم في وجه تلك ، رجاء لاتقارن جيل اليوم ، بجيل الصحابة رضوان الله عليهم


قديم 11-03-10, 03:37 PM   رقم المشاركة : 19
الكاتب

مؤيد الدعوة

عضو جديد

الصورة الرمزية مؤيد الدعوة

مؤيد الدعوة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







مؤيد الدعوة غير متواجد حالياً

مؤيد الدعوة is on a distinguished road


افتراضي

جزاكم الله خيرًا ,,,


موضوع قيم جدًا ,,,


قديم 02-07-10, 05:18 PM   رقم المشاركة : 20
الكاتب

بيان

المديـر العـــــام

الصورة الرمزية بيان

بيان غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








بيان غير متواجد حالياً

بيان تم تعطيل التقييم


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة مشاهدة المشاركة

على الرغم من ان هذان السببان غير اساسيين إلا أنني أرى من وجهة نظري أنهما سببان قويان جدا فمع غلاء المعيشة ووقوع الناس ببلوى التباهي بالمظاهر اسقط في ايدي الشباب وعزفوا عن الزواج واستبدلوا الزواج الشرعي بالعلاقات المحرمة هروبا من الغلاء وتنفيسا لرغباتهم وبالتالي فالضحية الاولى والاخيرة هن الفتيات !!
فياليت مجتماعتنا تسعى الى البساطة وعدم التكلف لما عانينا ممانعاني منه الان

جزاكم الله كل خير جميعا فقد تطرقتم لمسألة تعاني منها أغلب الاسر والله المستعان

عفوا أختي ولكني لدي هذه الملاحظات:

أولا : ارتفاع تكاليف الزواج ليس مبررا لارتكاب الفاحشة أبدا . الزنا جرم عظيم من أعظم الذنوب المتوعدة بأشد العذاب ولايبرره أي وضع أو سبب

ثانيا: من اراد الزواج فحتما سيجد عوائل كثيرة ترحب به دون أي مبالغة في التكاليف

ثالثا : نلاحظ أن اكثر من استغنوا بالفواحش عن الزواج ميسوري الحال ينفقون على سياراتهم ورحلاتهم مايكفي وزيادة للزواج

رابعا: يلاحظ الجميع أن الحافز الرئيسي لزواج الشباب ليس وفرة المال ولكن وفرة الوازع الديني وتقوى الله ولذا نجد كثيرا من المستقيمين رغم فقرهم يتزوجون في سن مبكر


خامسا: السبب الرئيس لارتكاب الفواحش وترك الزواج هو ضعف الوازع الديني والإثارة وتزيين الفواحش من قبل القنوات القذرة ومواقع الغرام المفسدة في النت وكذلك أمن العقوبة


موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

 

الساعة الآن: 07:37 PM


Powered by vBulletin® Version 3.0.1
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ,, ولاتعبر عن وجهة نظر الإدارة