العودة   موقع شبهات و بيان > منتدى الشبهات والقضايا العامة > الشبهـــات الأخـرى

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 23-05-09, 08:05 AM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

أبو محمد

عضو مميز

الصورة الرمزية أبو محمد

أبو محمد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







أبو محمد غير متواجد حالياً

أبو محمد will become famous soon enough أبو محمد will become famous soon enough


افتراضي

الشبهة:
أنتم متشددون .. والدين يسر




الجواب:
إعداد: أبو محمد (أحمر العين) - لموقع شبهات وبيان





وصف بعض الناس لأهل الإستقامة بالتشدد هو أحد مضار هذا الجهاز الخبيث – مستقبل الفضائيات - الذي صنع بين الناس وطلبة العلم فجوة عميقة ، بل وجعل كثير من الناس لا يفرقون بين المتشدد والمتساهل والمعتدل المتوسط ولا يفرقون بين ما أحل الله وبين ما حرم , ومن يأتي يبين لهم الصواب قالوا له أنت متشدد .

ولكن من فضل الله ومنِّهِ وكرمه أن كثيراً ممن يحضرون المساجد ويلتقون بالمستقيمين بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم عرفوا الحق فتراهم يحبونهم و يسألونهم إذا استعصت عليهم مسائل ويستمعون لدروسهم وهذا من فضل الله أن شرح الصدور لدعوة الحق .. دعوة أهل السنة والجماعة .


أما البعيدون عن المساجد وعن طلبة العلم ،، القريبون من الفضائيات وأهل السوء ، لا زالوا يعتقدون فيهم التشدد


ولهؤلاء أقول :


نحن لسنا بمتشددين


وهل التشدد أن نقول قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم كما قال ابن القيم :


العلم قال الله قال رسوله .... قال الصحابة ليس بالتمويه


ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين الرسول وبين قول فقيه



وهل التشدد أن نهتم بديننا كما أمرنا بذلك ربنا .


وهل التشدد أن ننهج منهج سلف أمتنا ومن تبعهم .


وهل التشدد أداء الصلوات الخمس في المسجد وطلب العلم وتعليم الناس أركان الصلاة والصيام والحج وغيرها من العبادات .


وهل التشدد هو التزامنا بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم والاقتداء به في العبادات والمعاملات والسلوكيات .. وربنا يقول ((لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة))



إذاً فما هو التشدد ؟



دلونا على شيء فينا من التشدد خالفنا فيه نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نتركه ,



إن التشدد مذموم في شرعنا قال النبي صلى الله عليه وسلم «هلك المتنطعون»رواه مسلم
أي هلك المغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم .



ولكن لا تدعونا إلى التساهل !



فهناك تشدد وتساهل وتوسط ..



فأما المتساهل المُفَرِط فمن تمسك بقول النبي صلى الله عليه وسلم «إن الدين يسر» رواه البخاري. وفهمه أنه لو ترك شيئا مما أوجب الله أو فعل شيئا مما حرم الله من المظاهر وغيرها كالتشبه والإسبال وغيرها من الأمور التي رتب عليها الشرع العذاب ، فالدين عند هذا يسر لأن هذه شكليات لا جوهريات .



التساهل هو الإيمان أن الله غفور رحيم والذهول والنسيان عن أنه شديد العقاب .

ومثال هؤلاء المرجئة : وهم فرقة من فرق الإسلام من أهل البدع يقولون أن من قال لا إله إلا الله فهو مؤمن كامل الإيمان لا يفرق عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي بل لا يفضل حتى على الأنبياء ولو كان زانياً سارقاً خماراً .. أو غيرها من الذنوب لأن المهم عندهم هو الإيمان وهو عندهم الإقرار والتصديق فقط .



وأما المتشدد , فمن أخذ بعزائم الله وشدائده وترك رخصه وغفرانه وتيسيره ,


فمن ترك مستحباً أو فعل مكروهاً عنده ، يعده فاسقاً وصاحب الكبيرة عنده كافر .


فالتشدد هو الإيمان بأن الله جبار منتقم شديد العقاب سريع الحساب والذهول والنسيان أنه غفور رحيم ودود حليم ,



ومثال هؤلاء الخوارج : وهم فرقة من فرق الإسلام من أهل البدع يعتقدون أن من ارتكب كبيرة من كبائر الذنوب فهو كافر يُقتل ،، فكفروا المسلمين .. لأن الغيبة كبيرة ، والحكم بغير ما أنزل الله كبيرة وكل الناس تقريباً يقعون في هذه الأمور إلا من رحم الله . وقد تطور بعضهم فألحق الصغائر بالكبائر !



أما المعتدل فهو من وفقه الله للنظر في الأمرين والجمع بين عزائم الله ورخصه وعسره ويسره .


التوسط هو الإيمان بأن الله هو الرحمن الرحيم وأنه ذو انتقام شديد البطش والعقاب .


(( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم وأن عذابي هو العذاب الأليم))


(( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً ))



ومثال هؤلاء أهل السنة والجماعة .


فالدين يسر ، نعم .. لكن بأحكامه وشرائعه


بأن جعل للكفر موانعاً وشروطاً


وللصلاة رخصاً


وللصيام والحج الاستطاعة


وللزكاة الغنى ..



لا أنه يسر بترك الصلاة أو قضاءها وجمعها من غير عذر ,


لا أنه يسر بترك بعض الأوامر والواجبات وفعل بعض النواهي كالإسبال وحلق اللحية والتشبه والسفور واستماع الأغاني ..




لا ..


لا أخي في الله


لابد من وضع النقاط على الحروف .


لابد من وضع الفروق.



وأكرر وأعيد لسنا متشددين


بل مسلمون


متوسطون معتدلون متبعون ,



فإن أبيتَ إلا أن تحكم علينا بالتشدد لإتباعنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأمور وحذو القدة بالقدة ..



فأقول وأنا أؤمن بأني لست متشدداً :



إن كان تابع أحمدَ متشدداً ..... فأنا المقرُ بأني متشددُ

اعلم أخي أننا في هذه الدنيا الفانية نسير بل نُسَيَّر إلى يوم الامتحان . واعلم أن كل دقيقة بل كل ثانية تمر من عمرنا بل كل دقة من دقات قلوبنا تقربنا من موعدنا موعد اللقاء ,

هو الموت ما منه ملاذ ومهرب ...متى حط ذا عن نعشه ذاك يركب


هو الموت فاصنع ما أنت صانع ...وأنت لكأس الموت لابد جارع



ومن ثم العرض ..


يعرض علينا كل ما عملناه من يوم البلوغ إلى يوم الخروج


(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))


فمنا من يمسك صحيفته بيمينه


(( فيقول هآؤم اقرءوا كتابيه إني ظننت أني ملاقٍ حسابيه * فهو في عيشة راضية ))


ومنا من يمسكها بشماله


(( فيقول ياليتني لم أوتَ كتابيه * ولم أدر ما حسابيه * ياليتها كانت القاضية * ما أغنى عني ماليه * هلك عني سلطانيه ))



ثم


(( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً ))



وماذا فيه ؟


كل صغيرة وكبيرة



(( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مال ِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضراً ولا يظلم ربك أحداً ))



فلابد أن نعمل لتكون ملفاتنا بيضاء نقية ,


لابد أن نهتم بملفاتنا الأخروية كما نهتم بملفاتنا الدنيوية في المرافق الحكومية



وكيف يكون هذا الاهتمام ؟



بالعمل الصالح



أُخيا لا أقول لك اعتزل الناس إلى كهف بعيد , فهذا ليس من الإسلام في شيء ولكن أقول لك


«ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم» (البخاري ومسلم)


آخر تعديل أبو محمد يوم 25-05-09 في 09:28 PM.
رد مع اقتباس
قديم 23-05-09, 12:14 PM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

إداري

Administrator

الصورة الرمزية إداري

إداري غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







إداري غير متواجد حالياً

إداري is on a distinguished road


افتراضي

أهلا بك أخي ابو محمد وجزاك الله خيرا على هذا الجواب الهادئ الجميل

بالفعل كثير من الناس يزعم أن معنى "الدين يسر" هو التساهل في ارتكاب المحرمات وترك الواجبات ". فإذا نهيته عن استماع الأغاني مثلا او النظر للمتبرجات في التلفاز قال " الدين يسر " .!!

"الدين يسر" أي بأحكامه نفسها فشرع الإسلام قصر وجمع الصلاة في السفر واباح للمسافر والمريض الفطر في رمضان إلخ . هذا هو التيسير وليس معصية الخالق بارتكاب ماحرم وترك ما أوجب


موضوع يستحق التثبيت


رد مع اقتباس
قديم 24-05-09, 05:27 PM   رقم المشاركة : 3
الكاتب

بسمة

member

الصورة الرمزية بسمة

بسمة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







بسمة غير متواجد حالياً

بسمة will become famous soon enough بسمة will become famous soon enough


افتراضي

اقتباس:
فأقول وأنا أؤمن بأني لست متشدداً :


إن كان تابع أحمدَ متشدداً ..... فأنا المقرُ بأني متشددُ


نقولها كلنا بصوت وآحد
كما نسأله سبحانه أن يهدي ضال المسلمين ويردهم إلى طريق الخير والصوآب
بارك الله فيكم


رد مع اقتباس
قديم 24-05-09, 11:58 PM   رقم المشاركة : 4
الكاتب

آلاء

member

الصورة الرمزية آلاء

آلاء غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







آلاء غير متواجد حالياً

آلاء will become famous soon enough آلاء will become famous soon enough


افتراضي

اقتباس:
فإن أبيتَ إلا أن تحكم علينا بالتشدد لإتباعنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأمور وحذو القدة بالقدة ..

فأقول وأنا أؤمن بأني لست متشدداً :

إن كان تابع أحمدَ متشدداً ..... فأنا المقرُ بأني متشددُ
إن كان تابع أحمدَ متشدداً فأننا نفخر بتشددنا
جعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول
فيتبعون احسنه
اثابكم الله


رد مع اقتباس
قديم 18-07-09, 05:01 PM   رقم المشاركة : 5
الكاتب

إداري

Administrator

الصورة الرمزية إداري

إداري غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







إداري غير متواجد حالياً

إداري is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد مشاهدة المشاركة
فالدين يسر ، نعم .. لكن بأحكامه وشرائعه

بأن جعل للكفر موانعاً وشروطاً


وللصلاة رخصاً


وللصيام والحج الاستطاعة


وللزكاة الغنى ..



لا أنه يسر بترك الصلاة أو قضاءها وجمعها من غير عذر ,


لا أنه يسر بترك بعض الأوامر والواجبات وفعل بعض النواهي كالإسبال وحلق اللحية والتشبه والسفور واستماع الأغاني ..

أحسنت ... كلام جميل يجهله أو يتجاهله كثير من الناس


رد مع اقتباس
قديم 18-07-09, 05:05 PM   رقم المشاركة : 6
الكاتب

أبو محمد

عضو مميز

الصورة الرمزية أبو محمد

أبو محمد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







أبو محمد غير متواجد حالياً

أبو محمد will become famous soon enough أبو محمد will become famous soon enough


افتراضي

جزاكم الله خيراً وبورك فيكم


رد مع اقتباس
قديم 09-08-09, 12:03 AM   رقم المشاركة : 7
الكاتب

وجدان

عضو مميز

الصورة الرمزية وجدان

وجدان غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







وجدان غير متواجد حالياً

وجدان is on a distinguished road


افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم ..


رد مع اقتباس
قديم 09-10-09, 06:23 PM   رقم المشاركة : 8
الكاتب

سيف بلا غمد

عضو مميز

الصورة الرمزية سيف بلا غمد

سيف بلا غمد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








سيف بلا غمد غير متواجد حالياً

سيف بلا غمد is on a distinguished road


افتراضي

جزاك الله خيرا بالفعل قد تعاني من هؤلاء الجهلة ... نعم والله جهلة .. وأسوأ من ذلك أن بعضهم لايعطيك فرصة لنقاشه .. لا أدري أهو خوفه من الإقتناع !! أم ماذا ؟؟

وهذا الموضوع يذكرني بموقف حصل لي أذكر أني في أحد الأيام دخلت محلا لحاجة لي أريد قضائها .. وعندما دخلت كان هناك جاهل قد سبقني بالدخول وبينما نحن موجودون إذا بصوت تلاوة القرآن وأحاديث الرسول يأتي بعدها عزف موسيقي .. فقلت له لو سمحت أغلق الصوت فقال مندهشا هذه أحاديث وآيات لماذا أغلقها ؟!! فقلت ولكنهم خلطوا كلام الرحمن بمزامير الشيطان .. فقال ذاك الجاهل ( ياخي صكها وفكنا من هالنقاشات يكفينا النقاشات الموجودة في البلد ) فآثرت الصمت ... ولكنه لم يكتفي بذلك بل التفت علي وقال ( ماتبي نصك كل شي في هالدنيا أريح صح ولا لا ) والتفت على السيارات وقال ( ياخي لاتركب سيارتك بعد تراها صناعة كفار ) وأخذ يستمر في هذيه الغير لائق بشخص قد ظهر الشيب في شعره ... فقلت له قد انتهيت فهل أتكلم أنا .. فأخذ منحنى آخر في الكلام ( ياخي وش هذولا المطاوعة يجيبون بزارينهم في المسجد كننا في ملاهي .. وش جاي أنت تعلمنا الدين الدين عارفينه قبل ولا شفنا هالتشدد الله يعينكم على تشددكم بس ) قلت له إذا تتكلم ولا تريدني أن أتكلم فجزاك الله خيرا .. ومن هم مثلك يكابرون عن سماع الحق لن يروا عاقبة مقولتهم إلا في يوم الحساب ... فضحك ضحكة استهزاء وتركني وذهب

ولا نملك لمثل هذا إلا الدعاء له بالهداية .. شكر الله لك شيخي أبامحمد ..


رد مع اقتباس
قديم 08-11-09, 05:38 PM   رقم المشاركة : 9
الكاتب

بيان

المديـر العـــــام

الصورة الرمزية بيان

بيان غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








بيان غير متواجد حالياً

بيان تم تعطيل التقييم


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف بلا غمد مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا بالفعل قد تعاني من هؤلاء الجهلة ... نعم والله جهلة .. وأسوأ من ذلك أن بعضهم لايعطيك فرصة لنقاشه .. لا أدري أهو خوفه من الإقتناع !! أم ماذا ؟؟

وهذا الموضوع يذكرني بموقف حصل لي أذكر أني في أحد الأيام دخلت محلا لحاجة لي أريد قضائها .. وعندما دخلت كان هناك جاهل قد سبقني بالدخول وبينما نحن موجودون إذا بصوت تلاوة القرآن وأحاديث الرسول يأتي بعدها عزف موسيقي .. فقلت له لو سمحت أغلق الصوت فقال مندهشا هذه أحاديث وآيات لماذا أغلقها ؟!! فقلت ولكنهم خلطوا كلام الرحمن بمزامير الشيطان .. فقال ذاك الجاهل ( ياخي صكها وفكنا من هالنقاشات يكفينا النقاشات الموجودة في البلد ) فآثرت الصمت ... ولكنه لم يكتفي بذلك بل التفت علي وقال ( ماتبي نصك كل شي في هالدنيا أريح صح ولا لا ) والتفت على السيارات وقال ( ياخي لاتركب سيارتك بعد تراها صناعة كفار ) وأخذ يستمر في هذيه الغير لائق بشخص قد ظهر الشيب في شعره ... فقلت له قد انتهيت فهل أتكلم أنا .. فأخذ منحنى آخر في الكلام ( ياخي وش هذولا المطاوعة يجيبون بزارينهم في المسجد كننا في ملاهي .. وش جاي أنت تعلمنا الدين الدين عارفينه قبل ولا شفنا هالتشدد الله يعينكم على تشددكم بس ) قلت له إذا تتكلم ولا تريدني أن أتكلم فجزاك الله خيرا .. ومن هم مثلك يكابرون عن سماع الحق لن يروا عاقبة مقولتهم إلا في يوم الحساب ... فضحك ضحكة استهزاء وتركني وذهب

ولا نملك لمثل هذا إلا الدعاء له بالهداية .. شكر الله لك شيخي أبامحمد ..

لدى بعض الناس للأسف العديد من التقنيات والتكتيكات لتجنب سماع الحق فضلا عن الاقتناع به ومنها ماذكرت والاستمرار في الحديث وعدم إعطاء محدثه فرصة للكلام وأيضا الاحتفاظ في ذاكرته بقائمة تاريخية لشبهات يوالي سردها دون توقف وتغيير الموضوع أو استخدام عبارات في غير موضعها مثل " الدين يسر" أو اللجوء في النهاية لرفع الصوت أو الشتم . والخاسر في النهاية هو ، والله المستعان ،،،


ذات مرة طلبت إغلاق صوت الموسيقى فأعترض أحدهم قائلا " يا أخي كل الناس يسمعون الموسيقى "واليد الواحدة ما تصفق " واخذ يشرح لي شرحا عمليا كيف أن اليد الواحدة لا تستطيع التصفيق فأخذ يحرك يده اليمنى من أقصى اليمين لأقصى الشمال ويقول " شفت ..... يد واحدة ما تصفق"

هذا هو دليله على جواز سماع الموسيقى ،،،


رد مع اقتباس
قديم 11-12-09, 09:31 PM   رقم المشاركة : 10
الكاتب

مجهول123

عضو جديد

الصورة الرمزية مجهول123

مجهول123 غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







مجهول123 غير متواجد حالياً

مجهول123 is on a distinguished road


افتراضي الله يجزيكم الجنة!

جزاكم الله خير على هذا المندى الرائع...نحن في حاجة إلى موقع يتخصص في الرد على الشبه..ولا أستطيع أن أعبر لكم عن مدى فرحي واغتباطي بهذا المنتدى...فأنتم على ثغر مهم..والله يجعله في ميزان حسناتكم..


رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

 

الساعة الآن: 12:08 AM


Powered by vBulletin® Version 3.0.0
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ,, ولاتعبر عن وجهة نظر الإدارة