العودة   موقع شبهات و بيان > منتدى الشبهات والقضايا العامة > شبهـــات ليـبرالــيـة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 22-08-09, 05:01 PM   رقم المشاركة : 1
الكاتب

د. محمد الحميد

مشــــرف عـــام

الصورة الرمزية د. محمد الحميد

د. محمد الحميد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







د. محمد الحميد غير متواجد حالياً

د. محمد الحميد is a jewel in the rough د. محمد الحميد is a jewel in the rough د. محمد الحميد is a jewel in the rough


افتراضي مشابهة الليبراليين للخوارج والروافض

بقلم الدكتور : محمد بن عبدالعزيز المسند

إنّهم ـ لكي يدفعوا الشبهة والسوء عن أنفسهم ـ يشنّون حرباً على الخوارج الغلاة، وهم في الحقيقة يشابهونهم من أوجه متعددة، ...


ثمّ إنّهم لا يقتصرون في حربهم المشبوهة هذه على الخوارج فقط، وإنّما يوسّعون الدائرة ـ بخبث ومكر ـ لتشمل كلّ من يختلف معهم من أهل العلم والدين، تصفية لحسابات قديمة أو حديثة، وتنفيساً عما في صدورهم من حقد دفين، وحسد بالغ، إنّهم الذين يسمّون أنفسهم ( ليبراليين ).


أمّا أوجه الشبه بينهم وبين الخوارج المارقين فهي:


1. عدم الاعتراف بشرعية الحاكم الشرعي بتأويلات متعددة، منها عند الليبراليين: كبت الحريات كما يزعمون، بل من أهمها عندهم: تطبيق الشريعة الإسلامية، التي هي في نظرهم أكبر عائق للحريات والحقوق المدنية المزعومة، والتي يريدون بها حرية الكفر والإلحاد والفساد والانحلال والردة.. وإن كانوا لا يجرؤون على التصريح بذلك.. ولذا يجاهر بعضهم بأنّ مطالبهم أرفع سقفاً من مطالب خصومهم الذين ينعتونهم بالإسلامويين(!).. ويرون أنّ الحاكم إنما يقمعهم بسبب هذه المطالب ذات السقف المرتفع(!). لكنهم لا يرون الخروج بالسلاح كالخوارج، وإنّما عن طريق الخروج الناعم ـ إن صحّ التعبير ـ وذلك بالتقوي بالعدوّ الخارجي الذي تتوافق أجندته مع أجندتهم، والاقتراب من صنّاع القرار كما يعبّرون، ولذا لا تقوى شوكتهم إلا بقوّة العدوّ الخارجي المتربّص.



2. الطعن في العلماء الربانيين الكبار، واتهامهم بالعمالة والجهل بالواقع وبفهم النصوص(!) وممالأة الحاكم..الخ، واتخاذ مرجعية بديلة من سفهائهم ومتعالميهم، من رموز الضلال في الداخل والخارج.. الخ.. وهذا يؤدّي إلى:



3. الاكتفاء بعقولهم وأفهامهم في التعامل مع النصوص الشرعية، وأقوال السابقين من أهل العلم، بدعوى أنّهم رجال كما أنّ أهل العلم رجال..!! وشتّان بين الرجال وأشباه الرجال من سفهاء الأحلام وزوار السفارات الأجنبية..


4. التطرف والغلوّ في الحكم على الأفراد والجماعات والهيئات، إفراطاً، أو تفريطاً.. ويكفي أن تسمع أو تقرأ كلامهم في الهيئات والمؤسسات الشرعية ورموز أهل العلم لترى مدى تطرفهم المذموم.


5. إخلاصهم في أعمالهم ـ مع فساد التصوّر والاعتقاد ـ ، فكما أنّ الخوارج مخلصون في عمل الآخرة، حتى قال فيهم النبي صلّى الله عليه وسلّم: \" يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم..\" الحديث أخرجاه في الصحيحين.. فكذلك هؤلاء مخلصون في عمل الدنيا، والمناصب التي يتولونها، مع استغلال هذه المناصب لترويج أفكارهم المتطرفة، وهنا تكمن الخطورة.


أمّا مشابهتم للروافض الحاقدين فمن وجوه:


• أحدها: الطعن في السلفية التي يسمونها ( الوهابية )، والنيل منها بأبشع التهم والعبارات، فهي العدوّ اللدود للطائفتين.


• الوجه الثاني: سلوك مسلك التقية لا سيما في مجتمعنا المحافظ، وقد صرّحوا بذلك في بعض كتبهم ومقالاتهم.


• الوجه الثالث: لمز الصحابة والتقليل من شأنهم، والطعن في بعضهم بخبث وبدرجات متفاوتة، مع الحرص على مبدأ التقية كما سبق.


• الوجه الرابع: ادّعاء المظلومية، فهم ـ بزعمهم ـ مظلومون مضطهدون في بلد الإسلام والتوحيد، وربّما لجؤوا إلى جهات خارجية ( العدو الخارجي ) للتدخل لرفع الظلم عنهم زعموا.

أمّا الظلم الذي يدعونه فهو عدم تمكينهم من تنفيذ مشاريعهم التغريبية في بلاد الإسلام، وفرضها على المجتمع المسلم.


• الوجه الخامس: إنكارهم للسنّة النبوية المطهرة، حتى ظهر منهم من يشكك في الصحيحين، فضلاً عن سائر كتب السنّة، بل إنّ أحد أكبر رموزهم المقدسة عندهم شكك في القرآن الكريم ، وإمكان تعرضه للتحريف، ولما صدرت بعض الفتاوى في إدانته، استمات بعضهم في الدفاع عنه ومحاولة تبرئته من هذه التهمة مع ثبوتها عليه..



وبعد؛ فإنّ هذه الفئة ( الليبرالية ) الضالّة المتطرفة ، القابعة في أقصى الشمال؛ لا تعدو أن تكون ردّ فعل في مقابل الفئة الضالّة الأخرى ( الخارجة على المسلمين ) والتي تقبع في أقصى اليمين، وكلا طرفي قصد الأمور ذميمُ، ولا سبيل إلى علاج التطرف من جهتيه إلا بسلوك منهج التوسّط والاعتدال الذي سار عليه علماؤنا الكبار كشيخنا العلامة الإمام عبد العزيز بن باز والشيخ العلامة محمد بن عثيمين عليهما رحمة الله الذي هو امتداد لمنهج السلف الصالح .. كفانا الله شرّ الفتن ما ظهر منها وما بطن، والله ولي التوفيق.


قديم 22-08-09, 07:00 PM   رقم المشاركة : 2
الكاتب

إداري

Administrator

الصورة الرمزية إداري

إداري غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







إداري غير متواجد حالياً

إداري is on a distinguished road


افتراضي

أحسنت البحث والانتقاء
جزيت خيرا


قديم 22-08-09, 10:24 PM   رقم المشاركة : 3
الكاتب

%البرنسيسه%

عضو شرف

الصورة الرمزية %البرنسيسه%

%البرنسيسه% غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







%البرنسيسه% غير متواجد حالياً

%البرنسيسه% is a splendid one to behold %البرنسيسه% is a splendid one to behold %البرنسيسه% is a splendid one to behold %البرنسيسه% is a splendid one to behold %البرنسيسه% is a splendid one to behold %البرنسيسه% is a splendid one to behold


افتراضي

جزاك الله خيررر وبارك الله فيك
‏{‏وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ‏}‏


قديم 12-01-10, 09:38 PM   رقم المشاركة : 4
الكاتب

آلاء

member

الصورة الرمزية آلاء

آلاء غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







آلاء غير متواجد حالياً

آلاء will become famous soon enough آلاء will become famous soon enough


افتراضي

لو حاسب الله الناس بما يعلمه في قلوبهم من إيمان وكفر ونفاق لجازاهم غير ظالم لهم سبحانه علام الغيوب
ولكن الله لحكمته وعلمه أراد اقامة الحجة على خلقه من أنفسهم
يوم يختم على أفواههم وتتكلم أيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون
ولأن المنافقين قوم جبناء فإنك بالكاد تميزهم فلما شاء الله لعلمه وحكمته أن يبتلينا بالضعف والهوان_ ويبقى دين الله عزيزا لايهون _ خرج الجبناء من جحورهم ورفعوا أصواتهم في شجاعة من خصمه مقيد أمامه بالسلاسل ولم يكتفوا بلحن القول بل بصريحه وفصيحه فأقام الله عليهم الحجة وابتلى بهم المؤمنين ليعلم الصادقين والكاذبين ويبلو أخبارنا
ولكن نسى هؤلاء الجبناء في لذة ونشوة النصر الكاذب قوله تعالى ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا )
إن الباطل كان زهوقا عزائي للمؤمنين في زمن الغربة
وردي على كل منافق يسعى لإفساد وطنه بتنحية شرع الله عز وجل


قديم 15-02-10, 04:57 PM   رقم المشاركة : 5
الكاتب

المجتهد

عضو جديد

الصورة الرمزية المجتهد

المجتهد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







المجتهد غير متواجد حالياً

المجتهد is on a distinguished road


افتراضي

جزاك الله كل خير


قديم 31-03-10, 11:28 PM   رقم المشاركة : 6
الكاتب

هاويـ

عضو نشيط

الصورة الرمزية هاويـ

هاويـ غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







هاويـ غير متواجد حالياً

هاويـ is on a distinguished road


افتراضي

يعنى هل تريد ان تساوي هنا بين الارهابين الذين يقتلون ويفجرون كل من لايعجبهم و بين الليبرالي الذي يكتب رواية او مقالة يعبر فيها عن رايه ونظرته للامور دون تكفير وشتم وتفجير ؟؟؟


قديم 01-04-10, 11:02 PM   رقم المشاركة : 7
الكاتب

ابو يعقوب

عضو مميز

الصورة الرمزية ابو يعقوب

ابو يعقوب غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








ابو يعقوب غير متواجد حالياً

ابو يعقوب is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاويـ مشاهدة المشاركة
يعنى هل تريد ان تساوي هنا بين الارهابين الذين يقتلون ويفجرون كل من لايعجبهم و بين الليبرالي الذي يكتب رواية او مقالة يعبر فيها عن رايه ونظرته للامور دون تكفير وشتم وتفجير ؟؟؟
التشابه في بعض الامور لا يعني مطلق التساوي ابدا ولكن كل منهم على خطأ عظيم


قديم 01-04-10, 11:49 PM   رقم المشاركة : 8
الكاتب

خالد أبو الوليد

عضو مميز

الصورة الرمزية خالد أبو الوليد

خالد أبو الوليد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








خالد أبو الوليد غير متواجد حالياً

خالد أبو الوليد is on a distinguished road


افتراضي

أتردد بين الإيدز والسرطان... أيهما أفتك ؟


موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

 

الساعة الآن: 12:19 AM


Powered by vBulletin® Version 3.0.0
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ,, ولاتعبر عن وجهة نظر الإدارة