العودة   موقع شبهات و بيان > منتدى القضايا والشبهات حول المرأة > الحجــــــــــاب

الحجــــــــــاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 01-07-10, 05:45 PM   رقم المشاركة : 21
الكاتب

د. محمد الحميد

مشــــرف عـــام

الصورة الرمزية د. محمد الحميد

د. محمد الحميد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







د. محمد الحميد غير متواجد حالياً

د. محمد الحميد is a jewel in the rough د. محمد الحميد is a jewel in the rough د. محمد الحميد is a jewel in the rough


افتراضي

تقول :
( بالنسبة للرابط
ليس فقط القاعدة التي ذكرتها وانما هناك قاعدة تضم مع الاولى وهي ان عموم البلوى من اسباب التخفيف والتيسير وقد عمت البلوى في هذا العصر فلم تعد المراة كما كانت حبيسة البيت بل كما قلت اصبحت تعمل في التجارة او كاعلامية بل اتجه كثير من النساء الى ترك الحجاب واصبحن يكشفن الراس والجيد وشيء من الساقين فكيف يؤخذ في هذه الحالى بالراي الذي يرى ان كل بدن المراة عورة) .

لست هنا في مقام الفتيا أو التأثيم أو الإلزام بما أراه حقاً , وإنما أوضح الحق لمن أراد اتباع الحق , ورغب تطبيق أحكام الصحيحة , والله وحده هو الهادي , وندعو الله أن يوفق المسلمات للإلتزام بالحجاب الشرعي ...

وأصدقك القول بأن أكثر من تساهلن بالحجاب الشرعي كان سفرهن للخارج للسياحة وغيرها الدور الأكبر في ذلك إذ تعودنا على ذلك , والله المستعان ...

وتساهل النساء بالحجاب إلى درجة كشف السيقان أو اللباس الضيق أو الملفت للنظر , هل هذا أيضاً سيدعو المفتين للتسير أيضاً في ذلك ...؟؟؟!!

الله المستعان ... والله يعفو عنا وعن المسلمين ...

قلت :

( اما بالنسبة لكلام القاضي عياض فانت نقلت
الشبهة الثانية : احتجاجهم بنقل للقاضي عياض .



الجواب

أولاً : فهم كلام القاضي على وجهته الصحيحة , وفيه مبحث دقيق , هو غنيمة باردة لطلاب الحق .



ثانياً : مِن أئمة الشافعية مَن أنكر على القاضي قوله هذا وضعفه .

اذن هناك من الشافعية من انكر عليه قوله وقوله هذا لا يختلف كثيرا عن قول الامام الشوكاني كما نقلت ومثل كلام ابن خويز منداد ـ و هو من علماء المالكية ـ: المرأة إذا كانت جميلة ،و خيف من وجهها وكفيها الفتنة ،فعليها ستر ذلك وهذا يعني ابن خويز لا يرى وجوب ستر الوجه والكفين اذا لم تكن المراة جميلة جمالا يفتن وعلق الفتنة بهذا الا يشبه هذا كلام القاضي عياض كثيرا
ومثل ذالك قول البغوي
وقال البغوي في " شرح السنة" (9/ 23):
"فإن كانت أجنبية حرة فجمع بدنها عورة في حق الرجل لا يجوز له أن ينظر إلى شيء منها إلا الوجه واليدين إلى الكوعين وعليه غض البصر عن النظر إلى وجهها ويديها أيضاً عند خوف الفتنة".
اي انه جعل الخوف من الفتنة حالة استثنائية وليست الحالة الغالبة )

الجمال نسبي , ويختلف من شخص لآخر , فما تراه أنت فاتنا , سيراه غيرك ليس بفاتن , كما أن لكل ساقطة لاقطة , وإذا دعت الضرورة لكشف المرأة لوجهها , فالضرورات لها أحكامها ..

وبالنسبة لانكار بعض الأئمة على القاضي عياض , فلا يعني التشنيع إطلاقاً , فالصحابة رضوان الله عليهم ينكر بعضهم على بعض , كما أن العلماء ينكر بعضهم على بعض , وهناك شواهد كثيرة على ذلك , فكل يؤخذ من قوله ويرد إلا الرسول عليه الصلاة والسلام ...


رد مع اقتباس
قديم 01-07-10, 07:45 PM   رقم المشاركة : 22
الكاتب

فرسان

عضو مميز

الصورة الرمزية فرسان

فرسان غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







فرسان غير متواجد حالياً

فرسان is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الجمال مشاهدة المشاركة
بالنسبة للرابط
ليس فقط القاعدة التي ذكرتها وانما هناك قاعدة تضم مع الاولى وهي ان عموم البلوى من اسباب التخفيف والتيسير وقد عمت البلوى في هذا العصر فلم تعد المراة كما كانت حبيسة البيت بل كما قلت اصبحت تعمل في التجارة او كاعلامية بل اتجه كثير من النساء الى ترك الحجاب واصبحن يكشفن الراس والجيد وشيء من الساقين فكيف يؤخذ في هذه الحالى بالراي الذي يرى ان كل بدن المراة عورة . .
عفوا اختي ولكن هذا الكلام خاطئ وعظيم الخطر . إذ كيف يكون ارتكاب الناس للمحرمات مصدرا للتشريع !!

هل ارتكاب الناس للمحرمات يغير أحكام الشريعة ويجعل ماهو حرام جائزا


سواء تسترت النساء بالكامل او تعرين في شواطئ العراة فإن حكم الحجاب ثابت لايتغير


رد مع اقتباس
قديم 24-07-10, 11:58 AM   رقم المشاركة : 23
الكاتب

وداد

...............

الصورة الرمزية وداد

وداد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







وداد غير متواجد حالياً

وداد is on a distinguished road


افتراضي

شكر الله المجهود وبارك في سعيك على البحث الضخم


رد مع اقتباس
قديم 24-07-10, 11:16 PM   رقم المشاركة : 24
الكاتب

فكر و حبر

عضو مميز

الصورة الرمزية فكر و حبر

فكر و حبر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







فكر و حبر غير متواجد حالياً

فكر و حبر is on a distinguished road


افتراضي


جزاك الله خير وأثابك
مجهود عظيم تشكر عليه


رد مع اقتباس
قديم 27-12-10, 02:03 PM   رقم المشاركة : 25
الكاتب

قناديل

عضو جديد

الصورة الرمزية قناديل

قناديل غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







قناديل غير متواجد حالياً

قناديل is on a distinguished road


افتراضي

موضوع ثري بالمعلومات الهامة ، والفوائد الجامعة لمسألة كشف الوجه ،،،

كتب الله أجركم ،،،


رد مع اقتباس
قديم 17-04-11, 02:09 AM   رقم المشاركة : 27
الكاتب

رآجية التوبة

عضو جديد

الصورة الرمزية رآجية التوبة

رآجية التوبة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







رآجية التوبة غير متواجد حالياً

رآجية التوبة is on a distinguished road


افتراضي

جزاكم الله خيرا


رد مع اقتباس
قديم 17-04-11, 02:12 AM   رقم المشاركة : 28
الكاتب

رآجية التوبة

عضو جديد

الصورة الرمزية رآجية التوبة

رآجية التوبة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







رآجية التوبة غير متواجد حالياً

رآجية التوبة is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
وقال البغوي في " شرح السنة" (9/ 23):
"فإن كانت أجنبية حرة فجمع بدنها عورة في حق الرجل لا يجوز له أن ينظر إلى شيء منها إلا الوجه واليدين إلى الكوعين وعليه غض البصر عن النظر إلى وجهها ويديها أيضاً عند خوف الفتنة".
كيف يعني يري الكوعين ؟!!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله


رد مع اقتباس
قديم 14-09-11, 11:04 PM   رقم المشاركة : 29
الكاتب

عهووود

عضو جديد

الصورة الرمزية عهووود

عهووود غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







عهووود غير متواجد حالياً

عهووود is on a distinguished road


افتراضي

رفع الله قدرك .. وجزاك عنا خير ا


رد مع اقتباس
قديم 18-12-12, 08:47 AM   رقم المشاركة : 30
الكاتب

الفجر

عضو جديد

الصورة الرمزية الفجر

الفجر غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







الفجر غير متواجد حالياً

الفجر is on a distinguished road


افتراضي

جزاكم الله خيرآ


رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

 

الساعة الآن: 10:08 PM


Powered by vBulletin® Version 3.0.0
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ,, ولاتعبر عن وجهة نظر الإدارة