العودة   موقع شبهات و بيان > منتدى القضايا والشبهات حول المرأة > الحجــــــــــاب

الحجــــــــــاب ذلكم أطهر لقلوبكم و قلوبهن

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 13-02-11, 01:45 AM   رقم المشاركة : 71
الكاتب

أم الأحرار

عضو نشيط

الصورة الرمزية أم الأحرار

أم الأحرار غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







أم الأحرار غير متواجد حالياً

أم الأحرار is on a distinguished road


افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

اقتباس:
لماذا تنكرون الخلاف المعروف في غطاء الوجه
من المعلوم انه خلاف قوي الايات كلها غير صريحه في تغطيه الوجه
انا اريد دليل واحد صريح الكلام العاطفي ليس هذا مكانه
لماذا تتفتخرون بغطاء الوجه هنا بالسعوديه
يكفي عار انتشار ما هو اشد من الزنا وهو اللواط

بالنسبة للسطر الأخير من ردكم فسأتجاهله لسبب واحد فقط وهو أنه لا يليق في نقاش علمي ولا يليق بمن يطلب الدليل العلمي أن يختم كلامه بهكذا شبهة متهاوية متهالكة..


وأما المفيد في ردكم فلي عليه إجابة لعلكم تفكرون فيها:

أولا: نحن لا ننكر الخلاف هنــا بل نرد عليه بالحجة. ولو أنكرنا الخلاف لما تطرقنا له أصلا.!

ثانيا: هل بالفعل - أنتم يا من تقولون بكشف الوجه - وأنت تحديدا أخانا الفاضل ؛ هل بالفعل قرأتم الأدلة التي يستشهد بها من يقول بعدم الكشف، أعني قراءة طالب الحق الواعي لا قراءة المصِّـر المتشبث برأيه ، لأن القراءة والدراسة تختلف كثيرا في الحالين. سؤال هام يحتاج الصدق مع النفس في الإجابة.

ثالثا: أنتم تتلون آية الإدناء في كتاب الله عز وجل وهي صريحة واضحة شملت أمهات المؤمنين ((وأنتم تجزمون بوجوب غطاء الوجه لهن)) كما شملت غيرهن من نساء المؤمنين.. أقول أنتم تقرؤون هذه الآية الصريحة ثم تؤولون الإدناء وتلتوون بمعناه ليوافق رأيكم وذلك بأنكم تقولون صفة الإدناء ليست التغطية..

حسنا .. فكر معي - حفظك الله - بعقلك المتجرد قليلا، وتمعن في الآية

"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن".

قل لمن ؟ لأزواجك .. ماذا سيقول لأزواجه صلى الله عليه وسلم؟
يدنين عليهن من جلابيبهن.

وقد جرى الاتفاق أن حجابهن هو الغطاء، أي أن ادنائهن معناه التغطية..

وقد عُرفت صفة إدنائهن بقوله تعالى: "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب"، وبالإجماع الآية تدل على الحجاب الكامل لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم.

هل تمعنتم جيدا فيما سبق؟ أو أعيدوا قراءته.

حسنا .. نكمل

1. الإدناء في حق أمهات المؤمنين هو التغطية..
2. والآية شملت بواو العطف التي تدل على المشاركة التامة ، كلا من بناته ونساء المؤمنين..

كلهن يدنين ..

الزوجات ، البنات ، نساء المؤمنين

يشتركن في عمل واحد بصفة واحدة ..


فإن قلتم ليست الغطاء فمقتضى قولكم أن أمهات المؤمنين لم يتحجبن الحجاب الكامل وهذا يناقض ماتخالفوننا به من اختصاص الغطاء بأمهات المؤمنين.

وإن قلتم أنه الغطاء فمقتضى ذلك أن الغطاء يشملهن جميعا ..

وهنا يزول الخلاف


وعلى كل حال ..
فلنفترض -جدلا- أن رأيكم هو الصواب.. فمع ذلك فكثير ممن كن يأخذن بقول العلامة الألباني رحمه الله ، في الكشف عدن وغطين وجوههن، لأنهن يعرفن أن الزمن الآن زمن فتنة كما سماه الألباني وأخبر أنه لا يجوز الكشف فيه..

لذلك

فالذي قال بالكشف " الألباني" غطى بنــاته ، لأنه قال أن الزمن زمن فتنة لا يجوز فيه الكشف

رحم الله الألباني وهدى من يأخذ بعض العلم ويعرض عن بعض

والله المستعان وهو من وراء القصد


رد مع اقتباس
قديم 13-02-11, 04:33 PM   رقم المشاركة : 72
الكاتب

حمد

عضو نشيط

الصورة الرمزية حمد

حمد غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







حمد غير متواجد حالياً

حمد is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الأحرار مشاهدة المشاركة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله



بالنسبة للسطر الأخير من ردكم فسأتجاهله لسبب واحد فقط وهو أنه لا يليق في نقاش علمي ولا يليق بمن يطلب الدليل العلمي أن يختم كلامه بهكذا شبهة متهاوية متهالكة..

وأما المفيد في ردكم فلي عليه إجابة لعلكم تفكرون فيها:

أولا: نحن لا ننكر الخلاف هنــا بل نرد عليه بالحجة. ولو أنكرنا الخلاف لما تطرقنا له أصلا.!

ثانيا: هل بالفعل - أنتم يا من تقولون بكشف الوجه - وأنت تحديدا أخانا الفاضل ؛ هل بالفعل قرأتم الأدلة التي يستشهد بها من يقول بعدم الكشف، أعني قراءة طالب الحق الواعي لا قراءة المصِّـر المتشبث برأيه ، لأن القراءة والدراسة تختلف كثيرا في الحالين. سؤال هام يحتاج الصدق مع النفس في الإجابة.

ثالثا: أنتم تتلون آية الإدناء في كتاب الله عز وجل وهي صريحة واضحة شملت أمهات المؤمنين ((وأنتم تجزمون بوجوب غطاء الوجه لهن)) كما شملت غيرهن من نساء المؤمنين.. أقول أنتم تقرؤون هذه الآية الصريحة ثم تؤولون الإدناء وتلتوون بمعناه ليوافق رأيكم وذلك بأنكم تقولون صفة الإدناء ليست التغطية..

حسنا .. فكر معي - حفظك الله - بعقلك المتجرد قليلا، وتمعن في الآية

"يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن".

قل لمن ؟ لأزواجك .. ماذا سيقول لأزواجه صلى الله عليه وسلم؟
يدنين عليهن من جلابيبهن.

وقد جرى الاتفاق أن حجابهن هو الغطاء، أي أن ادنائهن معناه التغطية..

وقد عُرفت صفة إدنائهن بقوله تعالى: "وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب"، وبالإجماع الآية تدل على الحجاب الكامل لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم.

هل تمعنتم جيدا فيما سبق؟ أو أعيدوا قراءته.

حسنا .. نكمل

1. الإدناء في حق أمهات المؤمنين هو التغطية..
2. والآية شملت بواو العطف التي تدل على المشاركة التامة ، كلا من بناته ونساء المؤمنين..

كلهن يدنين ..

الزوجات ، البنات ، نساء المؤمنين

يشتركن في عمل واحد بصفة واحدة ..

فإن قلتم ليست الغطاء فمقتضى قولكم أن أمهات المؤمنين لم يتحجبن الحجاب الكامل وهذا يناقض ماتخالفوننا به من اختصاص الغطاء بأمهات المؤمنين.

وإن قلتم أنه الغطاء فمقتضى ذلك أن الغطاء يشملهن جميعا ..

وهنا يزول الخلاف


وعلى كل حال ..
فلنفترض -جدلا- أن رأيكم هو الصواب.. فمع ذلك فكثير ممن كن يأخذن بقول العلامة الألباني رحمه الله ، في الكشف عدن وغطين وجوههن، لأنهن يعرفن أن الزمن الآن زمن فتنة كما سماه الألباني وأخبر أنه لا يجوز الكشف فيه..

لذلك

فالذي قال بالكشف " الألباني" غطى بنــاته ، لأنه قال أن الزمن زمن فتنة لا يجوز فيه الكشف

رحم الله الألباني وهدى من يأخذ بعض العلم ويعرض عن بعض

والله المستعان وهو من وراء القصد

اجابة مقنعة ووافية... بارك الله فيك


رد مع اقتباس
قديم 02-03-11, 12:47 AM   رقم المشاركة : 73
الكاتب

أم الأحرار

عضو نشيط

الصورة الرمزية أم الأحرار

أم الأحرار غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







أم الأحرار غير متواجد حالياً

أم الأحرار is on a distinguished road


افتراضي

اقتباس:
اجابة مقنعة ووافية... بارك الله فيك
وفيكم بارك الله


رد مع اقتباس
قديم 02-03-11, 11:54 AM   رقم المشاركة : 74
الكاتب

بسمة

member

الصورة الرمزية بسمة

بسمة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







بسمة غير متواجد حالياً

بسمة will become famous soon enough بسمة will become famous soon enough


افتراضي

الأخت الفاضلة أم الأحرار , أشكرك جزيل الشكر على ردك المقنع والملجم ,كفيت ووفيت , أسأل الله أن يبارك لك في علمك وعملك, وأن يجعلك مباركة حيث ما كنت و حيثما حللت .


رد مع اقتباس
قديم 28-09-11, 04:58 PM   رقم المشاركة : 75
الكاتب

الخائف من الله

عضو جديد

الصورة الرمزية الخائف من الله

الخائف من الله غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







الخائف من الله غير متواجد حالياً

الخائف من الله is on a distinguished road


افتراضي

شكرا اخي بارك الله فيك


رد مع اقتباس
قديم 28-09-11, 05:02 PM   رقم المشاركة : 76
الكاتب

الخائف من الله

عضو جديد

الصورة الرمزية الخائف من الله

الخائف من الله غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







الخائف من الله غير متواجد حالياً

الخائف من الله is on a distinguished road


افتراضي

شكرا اخي بارك الله فيك


رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 08:20 PM   رقم المشاركة : 77
الكاتب

المجاهدة

عضو نشيط

الصورة الرمزية المجاهدة

المجاهدة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








المجاهدة غير متواجد حالياً

المجاهدة will become famous soon enough


افتراضي

قرأتُ الموضوع ، وكل الردود ، والرد على الردود ..


فاستفدتُ استفادةً جمةً ..!


أسأل الله أن يبارك فينا ، وأن يغفر لنا ، وأن يهدينا إلى الرشد ..


ويكفي المرأة الساترة لوجهها أن الله عز وجل لن يساوي أجرها بأجر من كشفته .



وجزاكم الله خيرا ًجميعاً ..


وشكراً لـ ( بسمة ) لفكرها الراائع .







رد مع اقتباس
قديم 29-09-11, 10:43 PM   رقم المشاركة : 78
الكاتب

المجاهدة

عضو نشيط

الصورة الرمزية المجاهدة

المجاهدة غير متواجد حالياً


الملف الشخصي








المجاهدة غير متواجد حالياً

المجاهدة will become famous soon enough


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهرة مشاهدة المشاركة
الأخت الفاضلة بسمة ,,

أسأل الله أن تصل كلماتي إلى قلبك ,,,

موضوعك فيه (سخرية) >>> وكونهم يسخرون( على حد ردك على الأخ أمين )

فنحن بأخلاقنا التي علمنا إياها حبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولن نسخر..

والسخرية هذه فضلا على أنها ليست (بأسلوب نبوي) فهي مدخل لهم بها علينا !!

نحن لا نريد ( غلبهم ) بقدر ما نريد هدايتهم وبيان الحق لهم ..

ومتى ما دخلت قضية السخرية في الموضوع فله علاقة بالإنتصار (للذات والحزب) وليس الإنتصار للحق الذي أراده الله من العباد ..

بهذه الكلمة الأخيرة أؤدب نفسي عند دخولي بصراعات وجدل مع إخواني في المنزل في أمور كثيرة مثل الحجاب وأمور تأثروا بها بمحمد شحرور !!!

فأقول أنتِ يا مهرة تنتصرين (لله) فاثبتي ولا تسخري ....

غاليتي ..
نحن معنا الحق بإذن الله وبالتالي نحن تكفينا قوة الحجة والبرهان ولا نحتاج للسخرية فهي إسلوب من قَلة حيلته !!

جزاك الله خيرا ..


جميل جداً هذا الموقف أختنا ( مهرة )

كذلك أسأل الله أن نكون ،،

ومزيد من الأسلوب العلمي المقنع نطمح هنا ..



الموضوع كما أشار الإخوة فيه شيء .. لنسمه [ استفزاز ]

أعتقد من الأفضل أن نرتقي عن هذا ، لنصل إلى نتائج أفضل .



وشكراً مجدداً لكِ أختي بسمة ~




رد مع اقتباس
قديم 27-01-12, 12:39 AM   رقم المشاركة : 79
الكاتب

مـجرد طــفله

عضو جديد

الصورة الرمزية مـجرد طــفله

مـجرد طــفله غير متواجد حالياً


الملف الشخصي







مـجرد طــفله غير متواجد حالياً

مـجرد طــفله is on a distinguished road


افتراضي

موضوع قمة في الروعه


رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

 

الساعة الآن: 10:37 AM


Powered by vBulletin® Version 3.0.0
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها فقط ,, ولاتعبر عن وجهة نظر الإدارة